Pessah - De génération en génération

by Grand Rabbin Dr. Rav Warren Goldstein
Pessah 2021

En 1947, David Ben Gurion a déclaré aux Nations Unies: «Il y a trois cents ans, un navire appelé The Mayflower est parti pour le nouveau monde ... Y a-t-il un seul Anglais qui connaît la date et l'heure du lancement du Mayflower… Savent-ils combien il y avait de gens sur le bateau? Les noms? Qu'est-ce qu'ils portaient? Qu'est-ce qu'ils ont mangé?… Plus de 3 300 ans avant le départ du Mayflower, les Juifs ont quitté l'Égypte. Tout enfant juif, qu'il soit en Amérique, en Russie, au Yémen ou en Allemagne, sait que ses ancêtres ont quitté l'Egypte à l'aube du 15 Nissan…Ils ont mangé des matsot et sont arrivés à la mer Rouge au bout de sept jours... Les Juifs du monde entier mangent encore de la matsa pendant sept jours à partir du 15 Nissan, et racontent l’histoire de la sortie d’Egypte, qui se termine par une aspiration: «l’année prochaine à Jérusalem». Telle est la nature du peuple juif.

C'est le soir du seder de Pessa'h que ces faits de l'histoire juive sont rapportés - des faits qui posent les bases de notre vision et des valeurs contenues dans la Torah et exprimées à travers les mitsvot de cette soirée. Le seder de Pessa'h occupe une place particulière dans le cœur des juifs du monde entier. Plus de quatre-vingts pour cent des Juifs en Israël participent à une forme ou une autre du seder de Pessa'h. La puissance du seder de Pessa'h va bien au-delà des statistiques. Le seder est dans nos cœurs car il est au cœur du judaïsme et de l'avenir du peuple juif, c'est cette période de l'année où une génération remet à la suivante l'histoire, la vision et les valeurs de ce que signifie être un Juif.

Comment le seder s'assure-t-il que les faits et nos valeurs sont transmis d'une génération à l'autre? L'indice est dans la célèbre chanson de «Ma Nichtana» - les quatre fameuses questions. Si vous regardez attentivement dans la haggada, vous constaterez que ces questions ne sont pas répondues immédiatement, et certaines ne sont répondues qu'indirectement. La conclusion est que dans un certain sens, les questions sont plus importantes que les réponses et que le seder de Pessa'h n'est pas simplement une leçon d'histoire qui relate des faits à la nouvelle génération. Les questions symbolisent une interaction active et vivante entre les générations. Le seder est un dialogue dynamique, pas un monologue. Il transmet l'essence même de qui nous sommes et quel est notre but sur terre. D.ieu a conçu le seder pour être un espace où les faits, les valeurs et la vision du judaïsme se transmettent d'une génération à l'autre.

Le seder de Pessa'h est dans le cœur de tant de Juifs à travers le monde parce que nous comprenons intuitivement son importance pour notre avenir. Il nous apprend à tous, pourquoi nous devons nous accorder du temps et de l'espace pour discuter et débattre des dimensions les plus importantes de ce que signifie être juif. Tout comme le soir du seder, lorsque les familles s'assoient ensemble pour discuter des grandes idées de ce que signifie être juif, nous pouvons aussi le faire toute l'année, en prenant du temps. Faisons-le à la table du Chabbat et pendant la semaine en étudiant la Torah, ensemble. Poursuivez ces conversations au-delà du seder. Laissez les membres de votre famille se parler, discuter et comprendre ce que signifie être juif, nos valeurs, notre foi, qui nous sommes, d'où nous venons, notre foi, nos valeurs, notre vision de l'avenir.

Hag Sameah!

Grand Rabbin Dr. Rav Warren Goldstein

Le grand Rabbin Warren Goldstein est le grand Rabbin d'Afrique du Sud, fondateur et initiateur du Chabbat Mondial - The Shabbat Project.

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