Site Navigation

Chavouot, un enseignement: Une torah d'aujourd'hui

by Grand Rabbin Dr. Rav Warren Goldstein

Chavouot commémore le don de la Torah, qui a eu lieu il y a exactement 3 333 ans. Le Kli Yakar (éminent commentateur) souligne que lorsque la Torah appelle à célébrer la fête de Chavouot, elle le fait sans mentionner cet événement. Nous déduisons que Chavouot est l'anniversaire du don de la Torah seulement grâce à la date à laquelle tombe cette fête (le 6 Sivan, date du don de la Torah). Pourquoi la Torah ne mentionne-elle pas cet aspect déterminant de Chavouot?

Le Kli Yakar répond que la Torah ne voulait pas que nous nous attachions à célébrer le don de la Torah, un jour spécifique, comme un souvenir d'un passé lointain.

En effet, notre relation avec la Torah est quotidienne et permanente. Nous la recevons - nous l'intégrons dans nos vies - chaque jour. Lorsque le peuple juif s'approche du mont Sinaï pour recevoir la Torah, le verset dit: «Au troisième mois de la sortie des enfants d'Israël de la terre d'Égypte, ce jour, ils sont arrivés dans le désert du Sinaï.» Rachi note qu'il est dit «ce jour» et non «ce jour-là». «Ce jour-là» impliquerait un événement dans le passé, «ce jour» implique que cela se passe aujourd'hui. À l'heure actuelle.

Arrêtons-nous un instant et réalisons qu'en ce moment, nous recevons la Torah de D.ieu.

Le Chema Israël mentionne dans un verset «ces paroles que je vous commande aujourd'hui» (Deutéronome 6: 6). Rachi explique que cela signifie que les paroles de la Torah devraient toujours nous sembler aussi nouvelles et fraîches que le jour où elles ont été données. La Torah n'est pas un manuscrit ancien et poussiéreux entreposé quelque part dans un musée. C'est une Torah vivante, une Torat Haïm. Cela nous indique notre mission et notre but; direction et conseils sur la façon de vivre et quels sont nos idéaux. C'est quelque chose d'une pertinence permanente, à chaque instant.

Le Talmud cite le verset des Proverbes qui compare notre relation avec la Torah à un nourrisson allaité par sa mère; plus nous en tirons, plus les nutriments essentiels sont produits.

La Torah est un réservoir sans fin de nourriture spirituelle; peu importe à quelle profondeur vous allez, vous pouvez toujours aller plus loin. Un petit enfant, par exemple, peut apprendre le premier verset du Livre de Berechit: «Au commencement, D.ieu créa le Ciel et la Terre» et le comprendre d'une manière très basique. Et le plus grand sage de la Torah de la génération peut apprendre ce même verset avec toutes ses nuances et significations mystiques d'une manière beaucoup plus profonde. Dans chaque cas, c'est la même Torah qui est apprise. Mais il y a toujours quelque chose de nouveau dedans.

Il y a une offrande qui été apportée dans le temple à Chavouot - deux miches de pain, faites à partir des premiers grains mûrs de la récolte de blé. La Torah appelle cette offrande la Min’ha Hadasha - la «nouvelle offrande». Pourquoi cette focalisation sur la nouveauté? La raison est claire. Chavouot est la célébration de la fraîcheur et du renouveau. C’est la célébration d’une inspiration renouvelée et d’un défi renouvelé. C’est la célébration de la Torah perpétuelle.


Chavouot
Grand Rabbin Dr. Rav Warren Goldstein

Le grand Rabbin Warren Goldstein est le grand Rabbin d'Afrique du Sud, fondateur et initiateur du Chabbat Mondial - The Shabbat Project.

Vous pourrez aussi aimer
Havdala
La lumière hebdomadaire du paradis
by RAV LORD JONATHAN SACKS
Chabbat pic
Le chant "Lekha Dodi" qui a bouleversé l'homme arabe
by Torah Box
Vayera article fr
Le Chabbat Mondial : Entrez à l'intérieur
by Grand Rabbin Dr. Rav Warren Goldstein